DONO מִנְחָה (Minchàh)
DONO מִנְחָה (Minchàh)! La porta di questa parola è מַן(Man) MANNA, il dono celeste che ha nutrito gli ebrei nel deserto dove hanno trovato una grande CONSOLAZIONE נֶחָמָה (Nechamàh)[1] nella presenza di Dio e di Moshè. Nella Toràh lo troviamo per la prima volta, tradotto OFFERTA[2] nel racconto di Caino e Abele e si apre…
CIBO מַאֲכָל (Maachàl)
CIBO מַאֲכָל (Maachàl)! Ancheאֹכֶל (Ochèl) e מָזוֹן (Mazòn)! Nella Toràh la radice ז ו ן compare solo rare volte[1] e introduce il tema del NUTRIRE; troviamo per lo più la radice א כ ל. Ricordo che la א all’inizio di parola[2] diventa un motore, una forza generatrice che mette in moto il nucleo semantico della…
CASCATA מַפָּל (Mappàl)
CASCATA מַפָּל (Mappàl)! Quella CORRENTE זֶרֶם (Zèrem)[1] di acqua e luce che discende da un luogo alto e arriva potente in basso. Commovente! La radice di questo termine è נ פ ל ma frequentemente la נ, prima radicale, scompare e viene sostituita dalla מ. In genere essa esprime una caduta sia in senso fisico che…
MORALE מוּסָר (Musàr)ב
MORALE מוּסָר (Musàr)! Anche ETICA ovviamente. Questa parola ci obbliga ad affrontare diversi temi perché condivide la sua radice י ס ר con la parola יִסּוּר (Yissùr) SOFFERENZA anche tradotto סֵבֶל (Sèvel)[1] e DOLORE כְּאֵב (Cheèv)[2]: per lo più usato al plurale יִסּוּרִים (Yissurìm) SOFFERENZE e TRIBOLAZIONI. È evidente nel riflessivo לְהִתְיַסֵּר (Lehityassèr) che traduce SOFFRIRE, AMMONIRE…
MOTIVAZIONE מוֹטִיבַציָה (Motìvatzyah)
MOTIVAZIONE מוֹטִיבַציָה (Motìvatzyah)! Termine che si usa oggi per esprimere quel movimento prezioso dell’essere per concretizzare i suoi progetti esistenziali. Uno dei termini che si usa per tradurlo in ebraico è appunto מַנִיעַ (Manì’a) o הֲנָעָה (Hana’àh) che animano la radice נ ו ע che mette in campo l’energia del MUOVERSI, DEL METTERE IN AZIONE e…
MOSÈ מֹשֶׁה (Moshèh)
MOSÈ מֹשֶׁה (Moshèh)! Per me l’unico grande Maestro! L’appellativo più usato nei suoi confronti è proprio MOSHÈH RABENU מֹשֶׁה רַבֵּנוּ NOSTRO MAESTRO come afferma N. Crivelli in una conversazione personale: «È il più fedele discepolo del Maestro, Ribbonò shel ‘olàm». MOSHÈH È IL PROFETA DI ISRAELE נָבִיא יִשְֹרָאֵל (Navì Yisràel). וְדִבֶּר ה’ אֶל־מֹשֶׁה פָּנִים אֶל־פָּנִים כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר…
RIFUGIO מִקְלַט (Miklàt)
RIFUGIO מִקְלַט (Miklàt)! Al primo sguardo questa parola ci dona una chiara interpretazione: è un מַקֵּל טוֹב (Makkèl Tov) BASTONE BUONO. La ט in chiusura ci tranquillizza: è un bastone di SOSTEGNO תְּמִיחָה (Temichàh) non di aggressione. Nel centro di RIFUGIO מִקְלַט (Miklàt) troviamo incastonato tra l’emozione della מ e il ruolo difensivo della ט il…
CENSIMENTO מִפְקָד (Mifkàd)
CENSIMENTO מִפְקָד (Mifkàd)! Anche סְפִירָה (Sefiràh) o מְנִיָּה (Meniyyàh) NUMERAZIONE o CONTA in un progetto di ORDINE סֵדֶר (Sèder) e COMANDO פְּקֻדָּה (Pekuddàh) – צַו (Tzav). Nota l’espressione מִפְקָד צְבָאִי (Mifkàd tzevaì) APPELLO MILITARE. Nella Toràh non troviamo proprio questo termine ma viene usata la sua radice פ ק ד nei versi che parlano dei מִפְקָדִים (Mifkadìm)…
SPECCHIO מַרְאָה (Maràh)
SPECCHIO מַרְאָה (Maràh)! Anche רְאִי (Reì), condividendo la stessa radice ר א ה del VEDERE. Le parole di Rambam[1] mi risuonano immediatamente: «Sappi che i tre verbi ‘vedere’ [raàh’], guardare [hibbìt] e avere una visione [hazàh][2] designano la visione oculare, ma tutt’e tre sono usati metaforicamente per designare la percezione intellettuale». Nell’iniziazione di Mosè la…
LONTANANZA מֶרְחָק (Merchàk)
LONTANANZA מֶרְחָק (Merchàk)! Stesse lettere di מֵרָחֹק (Merachòk) DA LONTANO. “La lontananza sai, è come il vento…”[1] risuonava dentro di me nei lontani anni dopo “la guerra dei sei giorni” e oggi è tornata a echeggiarmi dentro con un senso profondo di גַעגוּעִים (Ga’gu’ìm) NOSTALGIA. La mia anima הוֹמִיָּה (Homiyyàh) ANELA la PACE שָׁלוֹם ma…