SPIRITO רוּח (Rùach)
SPIRITO רוּח (Rùach)! רוּחַ esprime il secondo livello dell’ANIMA e significa SPIRITO, SOFFIO, VENTO fino ad essere un sinonimo di ARIA. Secondo la mistica ebraica i tre livelli dell’anima corrispondono alle tre funzioni respiratorie. La respirazione cellulare e organica avviene attraverso il sangue di נֶפֶש (Nèfesh); la circolazione dell’aria attraverso gli organi preposti alla respirazione…
AIUTO עֶזְרָה (‘Ezràh)
AIUTO עֶזְרָה (‘Ezràh)! ע ז ר AIUTARE, APPOGGIARE, SPRONARE, FACILITARE nonché SOCCORRERE e SALVARE. La ע occhio-sorgente che portata all’estreme conseguenze diventa pura percezione esperienziale, accompagna la ז e la ר che insieme formano la parola זָר (Zar) STRANIERO. Questa radice ci porta in automatismo a soccorrere e a conoscere parti di noi sconosciute, bisognose…
VERDE יָרֹק (Yaròk)
VERDE יָרֹק (Yaròk)! É noto che questo è il colore della SPERANZA תִּקְוָה (Tikvàh) e della SICUREZZA (Bittachòn)בִּטָּחוֹן . Questo è il colore della vegetazione che si esprime con innumerevoli sfumature, create dall’incontro del cielo col sole! Ad esempio VERDURAיֶרֶק (Yerek), al plurale (Yerakot) יְרָקוֹת troviamo ovviamente la stessa radice י ר ק . Essa…
ANIMA נֶפֶשׁ (Nèfesh)
ANIMA נֶפֶשׁ (Nèfesh)! Anche PERSONA. נֶפֶשׁ è il primo livello dell’ANIMA ed è legata al SANGUE דָם (Dam) come è scritto nella Toràh: כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ (Chi Haddàm hu hannàfesh. Deuteronomio 12,23) «Poiché il sangue è l’anima-(vita)». Se elaboro la parolaנֶפֶשׁ (Nèfesh) e prendo la letteraפ (Pe’-BOCCA) che rappresenta la parola e il silenzio…
SENTIMENTO רֶגֶשׁ (Réghesh)
SENTIMENTO רֶגֶשׁ (Réghesh)! Esso è un PONTEגֶשֶׁר (Ghésher). É il ponte che possiamo creare fra di noi nell’accettare il diritto di esistere dell’altro. Stesso peso e stessa energia semantica 503. Nella Bibbia non si trova la parola PONTE גֶשֶׁר (Ghèsher). La prima volta che compare una radice con queste tre lettere nellaתּוֹרָה (Toràh) èג ר…
MEMORIA זִִכָּרוֹן ( Ziccàron)! Anche RICORDO! La radiceז כ ר (Zàyin-Caf-Resh) RICORDARE è una delle radici più presenti infatti il suo valore energetico semantico 227 è lo stesso della parola בְּרָכָה BENEDIZIONE. Laז col suo valore 7 e la stessa pronuncia dell’organo genitale maschile זַיִן (Zain), è il simbolo dello spirito e del combattimento interiore…
DESERTO מִדְבָּר (Midbàr)
DESERTO מִדְבָּר (Midbàr)! מִדְבָּרוֹת (Midbaròt) DESERTI ma anche מִדְבָּרִים (Midbarìm). Questo termine è molto complesso e si apre a diversi significanti. דֹבֶר (Dovèr) è il LUOGO DEL PASCOLO. Questa interpretazione sembra allontanarci dalla radice ד ב ר a noi cara del PARLARE לְדַבֵּר ma è molto coerente con lo spirito nomade dei nostri Padri. La…
PRESENZA DIVINA שְׁכִינָה (Shechinàh)
PRESENZA DIVINA שְׁכִינָה (Shechinàh)! La Shechinàh è la PRESENZA DIVINA che trova DIMORA מִשְׁכָּן (Mishcàn) dentro ognuno di noi. I saggi insegnano che essa è l’origine di tutte le anime. È l’archetipo del femminile e dell’accoglienza: non esprime aspetti del divino che possono intimorirci; è come una madre che si prende cura di noi e…
MANNA מָן (Man)
MANNA מָן (Man)! IL pane miracoloso, caduto dal cielo, tornò a stimolare una domanda comune di stupore: “Che cosa è? מָה הוּאֹ (Mah hu)”. Il deserto diventò elemento nutritivo con il chiarore del giorno e li saziò. Gli ebrei che non sapevano cosa fosse, lo chiamarono MANNA (מָן (מָן הוּא! (Man hu –esso è manna…
MANO יָד (Yad)
MANO יָד (Yad)! L’elevazione delle MANI יָדַיִם (Yadàym) attraverso l’energia divina dell’acqua, è la prima mitzvàh della giornata dopo il ringraziamento mattutino al risveglio con la formula completa dei precetti e: עַל נְטִילַת יָדַיִם (‘Al netilàt yadàyim). La sacralità della MANO יָד (Yad) viene percepita da ogni uomo ebreo nell’adempiere al comando della Toràh di…