ADAMO אָדָם (Adàm)
ADAMO אָדָם (Adàm)! ROSSO אָדֹם(Adòm)! אָדֹם (Adòm) è il colore del דָם (Dam) SANGUE che rappresenta l’anima vegetativa, vitale נֶפֶשׁ (Nèfesh)! אָדֹם è il colore della terra opulenta. La stessa אֲדָמָה con la quale il Signore Iddio formò il PRIMO UOMO הָאָדָם (Haadàm). La parola RUBINO אֹדֶם (Odèm) è legata proprio alla stessa radice di…
UNA אַחַת (Àchat)
UNA אַחַת (Àchat)! Ovviamente è il femminile di אֶחָד (Echàd) UNO[1] e ne condivide la radice א ח ד . Una parola che inscrive in sé la prima e l’ultima lettera dell’alfabeto ebraico che incorniciano una ח piena di progettualità e vitalità e ci invitano a riflettere con essa אֶת ח’ (Con Chet)[2] Con (la)…
COMBINAZIONE צֵרוּף (Tzerùf)
COMBINAZIONE צֵרוּף (Tzerùf)! Anche COMPOSIZIONE. La radice dell’arte COMBINATORIA con le lettere ebraiche è צ ר ף (Tzàdi-Resh-Pe’ finale). Mentre ACROSTICO si traduce צְרוּפָה (Tzerufàh) e PUZZLE תַּצְרֵף (Tatzrèf). Secondo la mistica ebraica, dopo la grande esplosione dell’energia luminosa, le 22 scintille che portavano con sé l’energia dell’unità primaria, iniziarono a COMBINARSI לְהִצְטָּרֵף (Lehitzttàref) fra…
UOMO אִישׁ (Ish)
UOMO אִישׁ (Ish)! Anche אָדָם (Adàm) nei primi capitoli della Genesi. In ambedue i termini troviamo un’א in apertura con la potente presenza del divino e il Suo respiro insufflato ma dopo tutte lettere disuguali: דָם (Dam) SANGUE per l’una e יֵשׁ (Yesh) C’È per l’altra. אָדָם, il primo essere umano non è descritto semplicemente…
CASCATA מַפָּל (Mappàl)
CASCATA מַפָּל (Mappàl)! Quella CORRENTE זֶרֶם (Zèrem)[1] di acqua e luce che discende da un luogo alto e arriva potente in basso. Commovente! La radice di questo termine è נ פ ל ma frequentemente la נ, prima radicale, scompare e viene sostituita dalla מ. In genere essa esprime una caduta sia in senso fisico che…
PRESA לְקִיחָה (Lekichàh)
PRESA לְקִיחָה (Lekichàh)! La sua radice ל ק ח mi spinge subitaneamente a corrispondere ad un invito: קַח ל (Kach Làmed) PRENDI LA LÀMED con te, aggiungo io. Questa lettera riverbera come prima energia la ג perchè ambedue sono collegate al valore 3 e mantiene integro il cambiamento rapido di crescita sotteso. C’è in campo…
SOTTO תַחַת (Tàchat)
SOTTO תַחַת (Tàchat)! Anche מִתַּחַת (Mittàchat)! Quest’ultimo termine appare nella Toràh per la prima volta per creare uno spartiacque definitivo fra il cielo, il mare e la terra.[1]Troviamo qui un senso spaziale ma non solo. תַחַת (Tàchat) infatti non indica semplice inferiorità ma attua una relazione strutturale che si realizza attraverso una sostituzione funzionale o…
CHIUSURA סְגִירָה (Seghiràh)
CHIUSURA סְגִירָה (Seghiràh)! Un’operazione di diversi tipi che può manifestare la delimitazione di uno spazio, chiudere un’apertura, serrare una fessura o proteggere ciò che è all’interno. La radice ס ג ר oltre a CHIUDERE ovviamente, può esprimere anche un’INTERVALLO הַפְסַקָה (Hafsakàh) o PORTARE A TERMINE UN PROGETTO e סְגִירָה (Seghiràh) può diventare CONCLUSIONE סִיּוּם (Siyyùm):…
SONNO שֵׁנָה (Shenàh)
SONNO שֵׁנָה (Shenàh)! Al primo sguardo, questa parola mi offre una curiosa spiegazione: il sonno ci dona la possibilità di un vero CAMBIAMENTO שִׁנּוּי (Shinnùh) perché la ש נ ה in campo sembrano allacciarsi alla radice del TRASFORMARE, CAMBIARE, MODIFICARE לְשַׁנּוֹת (Leshannòt) ed anche RIPETERE. L’ultimo significato ci fa riflettere su un’altra parola scritta in…
OSSO עֶצֶם (‘Ètzem)
OSSO עֶצֶם (‘Ètzem)! Un albero עֵץ (‘Etz) nascosto dentro di noi in quella ם finale che è il suo sostegno e che si esprime nella florescenza dello scheletro.[1] Una parola che non indica sempre solo l‘osso fisico ma anche l’identità[2] e l’essenza come nucleo profondo dell’essere. Le OSSA עֲצָמוֹת (‘Atzamòt) permangono dopo la morte e…